五行中八属什么？
五行的相生相克并不是以时间计算的，而是连续不断地进行着，没有开始与结束的时间节点。因此不存在“某行当令”或“某行旺相”的说法。 下面给出子平真诠中有关五行生克的原文并加以注释：
1、木曰曲直。冲和之气，生发而不息。故曰，仁形于内，而义动于外也。乃其性主生发而流通者乎。金得水养，因得流动之性；土得木疏，而财源茂盛。火赖木生，而体自温暖。水得金生，而势能有根。金得火炼，成器乃就。
2、火曰炎上。文明之象，宣发而旺盛。故曰，礼德盈满，而智谋在外也。乃其性主通达，而宣发者也吗。木得火燃，而枝繁叶茂；土得火温，而稼穑繁荣；金得火炼，而成器;水得火暖，而冰释寒消。
3、天在上为乾，其象为马。地在下为坤，其象为腹。天地交泰，万物生长。故曰，至健而行，承天而行者也。乃其性主运行而周流者也么。
4、水曰润下，寒泉之水，隐而不显。故曰，智慧内实，而机巧外露也。乃其性主潜藏而不为显耀者也。金生水，乃天生之财；水土合，而聚而为财；火焚金，须要有土；方可成财；金水两旺，必然财多。
5、金曰从革。刚健中之，而变革万物。故曰，义贯乾坤，而为财富。乃其性主动能，变易万物者也。土生金，乃土载而生金；木克土，是木能疏土。土厚而金少，财蕴其中；金盛而土虚，财泄其身。
6、土曰稼穑，种植之义，含而化物。故曰，信居中央，而达四方也。乃其性主生化，承载万物者也。木生于土，乃木得土而繁荣；火长于土，则火土燥而炽烈。有土有水，自然成材；有土有金，自然成财。